إعتزار وتهنئة

فى البداية أحب أعتزر عن عدم وجودى الفترة السابقة فى عالم المدونات وذلك لعطل فى خط النت والذى استمر فترة طويلةوبصراحة التدوين كان واحشنى جدا والمدونين وحشونى أكتر ووحشنى مواضيعهم المتنوعة بين السياسة والادب والمناقشة والدين والتكنولوجيا والنقد والكوميديا وغيرهاوأحب أهنئ المدونين والشعب المصرى أجمع بالنصر فى حرب أكتوبر التى كانت توفيق من الله أكثر منه خطة وقتال
أعز الله مصر والمصرين والعالم الإسلامى أجمع من الطغاة والمحتلينوإن شاء الله سوف أبدأ فى إسئناف مواضيعى مرة أخرى من الان ومطالعة المدونات التى طالما أعجبنى أقلام
أصحابها

أوراق حكومية

أولا أنا بعتذر عن غيابى الطويل ولكن ذلك كان لظروف خارج إرادتى وانتم وحشتونى جدا ووحشنى تدويناتكم الرائعة والجميلة وقد يتكرر الغياب أحيانا أخرى ولكنى سأحاول أنا أتواصل معكم دائما

وأردت اليوم أن أعرض لصورة ضايقتنى جدا وللأسف لا بد أن يمر بها كل شخص مدام يحمل الجنسية المصرية ففى بلادنا الحبيبة أصبح الفرد يساوى مجموعة أوراق ولا بد ان يرجع خمس أو ست مرات على الأقل لوجود أوراق ناقصة وثلاث أو أربع مرات للدمغات وكمان عشر مرات أختام وإمضاءات وثلاث او أربع مرات للشهادات

مأثورات.......

فى هذه التدوينة سوف أعرض لشئ مختلف قليلا وبإذن الله سأحاول ان أدون موضوع بهذا الشكل كل فترة والتدوينة هذه المرة عن مأثورات سمعتها من:

الدكتور

نصر أبو الفتوح فريد

مدرس مادة القانون المدنى

كلية الحقوق جامعة المنصورة

وهذه المأثورات عبارة عن كلام موجه من الله إلى سيدنا موسى عليه السلام وأرجوا أن تعجبكم .....

معادلة بسيطة

عقل بدون تفكيريساوى لا شئ

عقل-تفكير=لاشئ

إنها معادلة إذا نظرنا اليها نجدها بسيطة أو قول أنها ليست معادلة ولكنى اراهاهى قمة المعادلات فعندما يكون الانسان بدون عقل يقال عنه انه مجنون فما بالنا بشخص يمتلك العقل وليس له تفكيره الشخصى وفكره المستقل

بينما يميل إللى التقليد أو يجعل غيره يفكر له وهو ينفذ ما يسمعه بدون ان يتعب عقله فى قليل من التفكير

إذا فما الفرق بينه وبين البهائم التى لا تفكر فهى تمتلك عقل وذاكره قصيرة ولكن ليس لها تفكير لكى تستطيع ان تفرق بين الأشياء

فالتفكير

هو الذى يحدد شخصية الإنسان وكيانه الذاتى

للاسف انى قابلت اشخاص أحسست انى اجلس مع أله وليس انسان

وبالعكس جلست مع اشخاص غير متعلمين ولكنهم على قدر واعى من الثقافة التى تتلائم مع مستوى فكره

وكم احزن عندما اجد أنإنسان مسير بيد أخر فاحس أحيانا ان التابع مظلوم من المتبع ولكن أرجع وظاقول انه هو من سمح له بذلك

فهل تقبل ان تكون مسير من الأخرين ام ان تكون صاحب شخصية مستقله فكريا تماما ام تقبل هذا فى بعض الاوقات ان تكون مسيرا

بإسم الحرية

أولا نعزى أسرة الشهيدة مروة الشربينى ونقدم لهم خالص العزاء

لقد اثر فينا كثيرا ما حدث للدكتورة مروة وتكلم فيه كم كثير ومهما كتب عن الموضوع فلن توفى حقها

فى انها حفظت كرامتها كمرأة مسلمة

وسوف نتكلم عن منطق الحريات والديموقراطية

السياسية

التدرج الوظيفى والروتين

عندما أردت أن اكتب موضوع جديد لفت إنتباهى موضوع التدرج الوظيفى والروتين وتأثيرهم على الحياة العملية وعلى عامة الناس

ففى المجتمعات العربية نجد أن التدرج الوظيفى هو أهم شئ حتى أنه كان قديما فى مصر تجدد موظف على الدرجة الثامنة وطبيعى أن كل هذا على حساب المواطن أو طالب الخدمة فعندما تذهب لمصلحة حكومية وتعطيه طلب توظيف مثلا يقولك الموظف إسستنى لما اعرضه على الوكيل والتانى يقولك لما أعرضه على رئيس القسم والتالت يقولك لما أعرضه على سكرتير نائب المدير وده يعرضه على نائب المدير ثم سكرتير المدير وبعد ذلك المدير وبعدين رئيس المصلحة وبكده يعدى بتاع سنة أو سنة ونص وتلاقى المفاجأه الطلب مرفوض وتلاقيه نازلك صاروخ إنما بقى لو الواسطة موجوده ممكن تبتدى من عند نائب المدير أو المدير ويمكن يوصل للرئيس مباشر ويتوافق عليه كمان

لى عليكم فضل ....فلماذا الخيانة؟

نعم إنها خيانة واضحة يعرفها كل عاقل

ولكن ما هى هذه الخيانة ولمن؟

الخيانة هى الإهمال ولمن فهى لنهر النيل

قدسه الكثيرين وعبده البعض

والبعض الاخر بنى عليه حضارات

حتى بلغ مجده كل العالم

أنا الخبز لدى ما أحكيه.......؟

أنا أعلم جيدا ان موضوع رغيف العيش بمصر تناوله أناس كثير
ولكنى ساتحدث من زاوية معينة وسأجيب على عدة نقاط
أولا الدقيق
ثانيا الأفران
ثالثا الخبز
رابعا مستهلك الخبز
------------------------------------------------------------------------------------------------
__________________________
أولا: الدقيق
---------------
من البديهى أن انتاج مصر من الدقيق لا يكفى عدد سكانها وإلا لماذا نستورد الدقيق من الأوروبين والامريكان
وللأسف

قرود الحكمة (استايل جديد)

قرود الحكمة قديما

قديما كان بعض الفلاسفة يعبرون عن أساسيات الحكمة بتمثال يطلق عليه قرود الحكمة والمفهوم من التمثال جملة بسيطة (لا اسمع .لاارى.لااتكلم) وتعنى فى مفهومنا انه لايجب ان نتدخل فى اراء و حياة الغير او من تدخل فيما لا يعنيه سمع مالا يرضيه كان التمثال قريب الشكل من الصورة اعلاه .

وانا من مؤيدى مبدا عدم التدخل فى ما يفعل الغير ان كان صحيح انما اذا كان يفعل الخطأ وجب رده وصده عن ذلك وفى هذه الحالة لن يكون لمثل هذا التمثال وجود

الوقت (السيف الخفى)..........!

ذكريات عجوز :

زمـــــــــــــــــــــــــــــــان انا كنت طفل إتعلمت فى مراحل كتير لما بقيت شاب إتخرجت وإشتغلت وإتجوزت وخلفت وكنت بسمع حكايات الكبار كأنها قصص وأساطير لانى محستش إلا عصرى انا . أه.وكل مكبر ولادى يكبروا لما الولاد كبروا وبقوا شباب وانا عجزت ولما يسألونى عن حاجه بقولهم زمان كان فيه وفيه وفيه والأيام إتغيرت وهما بيتهيألهم إنها أساطير .أنا دلوقتى زى الكتكوت يكبر بسرعه لان مصيره فى الأخر الذبح على سكين صاحبه وقد يزبح مثلنا على سكين الزمن .

بجد أنا دلوقتى عرف معنى البيت القائل(..... ليت الشباب يعود يوما & فأحدثه بما فعل المشيب ......)ولكن متى سأحدثه ولماذا أحدثه وهو كان معى ويرى العجائز .